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什么叫五蕴?佛教五蕴的解释

作者:admin · 发布时间:2020-07-27 14:18:04

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  五蕴又名五阴,是“我”的代名词。什么叫作五蕴?所谓“蕴”者,积聚的意思,五蕴就是聚集五项有为法,即色、受、想、行、识。

一、色

  是变碍的意思。凡是占有空间、有所障碍、可以分析、可以变坏的一切有形的物质,如五根(眼耳鼻舌身)、五境(色声香味触)等,均称为色。

二、受

  是领纳的意思。当我们的心与外境相处时,内心会起一种感受的作用,或苦或乐,或不苦不乐等各种感受。

三、想

  是取像的意思。当心里攀缘外境,构想、联想、回忆往事,或幻想将来,这是心的作用,可以想象出各种现象。想,也可以说是一种概念。

四、行

  是造作的意思。由取像而有造作的行动,经过心的思量、决断,而后付诸身体或语言的或善或恶的各种动作。

五、识

  是了别的意思。认识、明了、识别各种境界,如眼能了别认识青黄白黑,耳能了别认识好恶音声,鼻能了别认识香臭之味,舌能了别认识酸甜苦辣,身能了别认识冷暖软硬。

  五蕴聚集的我人身心,是假因缘暂时的和合,既无自体,又无主宰,没有自在,不能常住,但众生执迷不悟,认为我与我所均为真实不虚,因此永远沉沉在苦海中。

  《增一阿含经》云:“色如聚沫,受如浮泡,想如野马,行如芭蕉,识为幻法。”五蕴积聚的我人身心,不是“我”的本来面目,在聚沫、浮泡、野马、芭蕉、幻法中哪里有我呢?

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